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學術視野-保護經(jīng)驗

關于蘭坪縣開展“非遺”保護工作的思考

日期:2015-05-22

作者:蘭坪縣文體廣電旅游局    何玉彬

    習近平總書記強調(diào)指出,中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”與“魂”,如果拋棄傳統(tǒng),去掉根本,就等于割掉我們的精神命脈。近年來,蘭坪白族普米族自治縣圍繞“靈魂”和“根本”這個核心,探索保護模式,創(chuàng)新傳承方式,不斷加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承,取得可喜成效。但也存在一些不容忽視的問題,需要引起高度重視,進行深入思考和認真加以解決。
    一、基本情況
    多年來,在中共蘭坪縣委、縣人民政府的高度重視下,在相關部門的努力工作下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、挖掘、保護工作取得了一定成效。全縣有國家級非遺項目1項(普米族傳統(tǒng)舞蹈“搓磋”),省級非遺項目3項(普米族《四弦舞樂》、白族《民歌開益》、河西鄉(xiāng)箐花村普米族傳統(tǒng)文化保護區(qū)),有州縣級非遺項目40項,省級傳承人8人(已去世3人),州級傳承人16人,縣級傳承人54人,先后出版發(fā)行了《蘭坪民間故事》、《蘭坪歌謠集成》、《普米族民間故事》、《蘭坪民間舞蹈集成》、《蘭花之坪》、《愛在三江之門》、《蘭坪風物志》。
    二、工作現(xiàn)狀
    2008年10月,白族、普米族、傈僳族20多名藝人在中央電視臺音樂頻道《民歌?中國—蘭坪周》表演蘭坪原生態(tài)歌舞;2010年11月,《新鹽馬情歌》獲“首屆中國農(nóng)民藝術節(jié)”全國鄉(xiāng)村歌手大獎賽云南省優(yōu)秀鄉(xiāng)村歌手選拔賽二等獎;2011年,蘭坪縣箐林農(nóng)特產(chǎn)品專業(yè)合作社業(yè)余演唱隊赴奧地利維也納金色大廳演出,并榮獲舞臺風采獎和表演銀獎;普米傳承小組應邀赴澳門巡回演出;2013年12月,在云南省第八屆歌舞樂展演中,蘭坪石登鄉(xiāng)拉竹河民間藝人演唱的民歌《開益》獲金獎,普米傳習小組表演的《四弦舞樂》演奏獲銅獎;2014年1月,我縣組織了土風傳習小組的5名民間藝人赴法國圣埃蒂安大學展示普米族舞蹈“搓磋”。7月,蘭坪縣的省級傳承人李海術、楊文錦到北京舞蹈學院教授普米族傳統(tǒng)舞蹈“搓磋”。9月,石登拉竹河的6名民間藝人赴石林參加了云南省文化廳舉辦的“中國石林七夕情歌大匯”。
    三、存在問題
    一是注重完成面上工作,沒有扎實做好“非遺”保護的基礎性工作。由于思想認識水平差異、機構人員不健全、缺乏器材設備等方面原因,保護工作仍然停留在完成黨委政府和上級業(yè)務部門安排的常規(guī)性“面子”工作上,沒有把精力和有限經(jīng)費用在扎實做好項目和傳承人的文字、圖片、音頻、視頻檔案建設等基礎性保護工作上,過多關心各種活動的開展,沒有從根子上做好保護工作。
    二是認識不統(tǒng)一,重視程度不夠,未能形成全社會支持參與傳承和保護的有效機制。社會各階層,各級各部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要性、緊迫性認識不足。認識不到搶救、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在與時間賽跑,認識不到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作不是一蹴而就、立竿見影的,而是一項長期、復雜、艱巨的文化系統(tǒng)工程,是一個打基礎、謀長遠的惠民工程,但是很多工作的開展還只是停留在常規(guī)性工作當中,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護工作沒有切實可行的辦法和措施來保障和支撐,導致傳承保護工作難以深入開展。
    三是機構不健全,專業(yè)人才缺乏,專門性的保護經(jīng)費及設備缺乏。在保護區(qū)、傳承人、省、州、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公布后,現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構設立在文化局內(nèi)部,具體的保護工作人員由文化館工作人員兼任。文化館自身從事全縣群眾文化工作,任務繁重,上級對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護這塊沒有經(jīng)過專業(yè)培訓,缺乏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專業(yè)人員。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作具有綜合性、協(xié)作性、專業(yè)性等要求,很難適應。同時由于缺乏經(jīng)費和專業(yè)設備,無法對大部分的珍貴音像及照片、文字等資料進行收集、整理、保存。2011年6月1日實施的《中國和人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,2013年6月1日實施的《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》,目前傳承人的利益時常遭受到侵害,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所需的資金、隊伍、政策的配套得不到有效保障。
    四是文化生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化,傳統(tǒng)民間文化項目與參與人員越來越少,傳承者和受眾群體均出現(xiàn)明顯斷層的現(xiàn)象。大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要源于民間、傳承在民間,但隨著經(jīng)濟建設和現(xiàn)代化進程加快,大量產(chǎn)生于農(nóng)耕文明時期的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存發(fā)展環(huán)境逐步改變,其消亡速度不斷加劇。文化生態(tài)的改變,特別是隨著掌握一定技藝老人離世,大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有經(jīng)常性、長期性的展示平臺,沒有適應現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生活的時代精品,導致傳承人的生存狀況及其傳承的藝術品種生存艱難,很多優(yōu)秀的傳承人、藝人生活窘迫,社會地位較低。
    四、措施建議
    一是提高思想認識水平,轉變觀念,扭轉工作方式。隨著時代的向前發(fā)展,少數(shù)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐漸消亡,只有想辦法保留下項目和傳承人珍貴的資料和數(shù)據(jù),才能有效地進行傳承。工作中,要注意把“非遺”保護工作重心放在做好基礎性工作上,切實認真做好項目和傳承人的資料整理和采集建檔工作,從根子上搶救和保護少數(shù)民族瀕危傳統(tǒng)文化,為開展宣傳和傳承活動奠定基礎、創(chuàng)造條件。
    二是強化宣傳引導工作,提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護工作重要性認識,確保傳承保護工作有力量源泉。加強宣傳引導,提高全縣人民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護工作重要性的認識。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擔負著保持民族文化獨特性和維護文化多樣性的雙重職責。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于構建和諧社會,培育民族精神,建設先進文化,全民推進人類文明和社會的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大。因此要充分利用廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體和傳播形式,通過舉辦我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示,民族傳習館,民族民間文藝節(jié)目巡回演出等系列活動,大張旗鼓的宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn),提高全社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化自覺性。要從娃娃抓起,在學生中普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識,激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,讓各級學校的藝術教育承擔起民族民間藝術的傳承義務。
    三是完善工作機構和健全工作機制,確保傳承和保護工作有組織保障。職能部門要進一步完善工作機構和健全工作機制,建立科學、規(guī)范、有序的全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫。要把加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護作為建設先進文化的主要工作來抓,納入我縣經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃,明確各級各部門的保護主體職責,建立健全我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詳細目錄及資料檔案,制定全面長遠的工作規(guī)劃,要設立專門性工作機構,配合工作人員和設備,從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作,真正形成“政府主導、社會參與、明確職責、形成合力、長遠規(guī)劃、分步實施、點面結合、講求實效”的保護工作局面。
    四是加大政府投入,多渠道、多方式籌集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作經(jīng)費,同時重視對傳承人的保護。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中大多數(shù)在市場經(jīng)濟條件下生存困難,必須由政府出資保護。應把文化遺產(chǎn)保護經(jīng)費納入各級財政預算,并隨著財政收入的增長而增長,實現(xiàn)文化保護區(qū)工作的有效開展。同時對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人給予經(jīng)濟生活保障,社會聲望評價與社會福利保障,給予精神關懷和鼓勵,讓我們的傳承人有一個傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寬松環(huán)境,讓他們有傳承文化的自覺意愿。嘗試推出新的項目,增加新品種,不斷推出新舉措,讓活化傳承有自己的產(chǎn)業(yè)發(fā)展下去,走出一條有助于本土文化、促進社會健康和諧的特色之路。