永登皮影戲是蘭州市僅存的皮影戲，它表演的劇目跨越年代久遠(yuǎn)，劇情豐富，場面生動，形式靈活，搶救保護(hù)這一珍貴藝術(shù)迫在眉睫。傳承發(fā)展這一民間藝術(shù)，對宣傳蘭州，提升城市文化品位具有重要意義。
皮影
古老的文化傳播形式
蘭州的皮影最初是從永登過來的，蘭州人認(rèn)識皮影戲也是從永登的小班子開始的。
永登縣文化館副館長祁重泰告訴記者，永登皮影戲是在永登及周邊地區(qū)流傳久遠(yuǎn)，群眾喜聞樂見的表演藝術(shù)，在久長的歷史中，皮影在傳播歷史文化知識、社會道德禮儀以及豐富群眾文化生活等方面做出了重大貢獻(xiàn)。“皮影戲是一種受歷史和經(jīng)濟(jì)條件限制的民間藝術(shù)，可以說是因時代而生、而興。”祁重泰認(rèn)為，在沒有電燈的歷史中，皮影戲扮演著傳承文化的重要角色。
祁重泰說：“永登皮影戲的布景、道具和影人都是用驢皮或牛皮加工刻成，其造型近似剪紙藝術(shù)。人體比例夸張，頭大身長，手臂過膝，男影人眼大額高；女影人眉彎眼小，通天鼻子，小嘴巴，鐫刻十分精細(xì)，著色鮮艷，對比強(qiáng)烈。”
中國歷史文化的活態(tài)藝術(shù)
據(jù)了解，皮影在永登地區(qū)流傳二百余年，《永登縣志》載：“秦腔傳入永登約在清道光年間，略晚于木偶、皮影戲。”清咸豐年間，在地方鄉(xiāng)紳的支持下，永登皮影戲發(fā)展起來，到 1949年全縣有20多個戲班，分布在永登的大通河、莊浪河、秦王川地區(qū)。這些戲班多為民間藝人，逢廟會、節(jié)日、祭祀活動表演，白天唱木偶，晚上唱皮影。
祁重泰告訴記者，永登皮影戲的唱腔多為秦腔，還有眉戶、苦水下二調(diào)以及地方小唱、小調(diào)，很有地方風(fēng)味。其表演劇目眾多，題材廣泛，能反映中國二千年歷史故事、情節(jié)，是中國歷史文化的活態(tài)藝術(shù)。 1958年甘肅省全省木偶戲會演中，永登縣大同鎮(zhèn)王萬鐘表演的皮影戲《麒麟送子》獲一等獎。
保護(hù)工作刻不容緩
據(jù)介紹，永登皮影戲現(xiàn)僅存龍泉寺鎮(zhèn)童家窯村王德勝一家戲班能夠演出，王德勝為王萬鐘之子。這個戲班現(xiàn)有藝人5人，多為年事已高的農(nóng)民，年輕人大多也不愛好，沒有新的傳承人，隨著老藝人的自然去世，永登皮影面臨著失傳的危險(xiǎn)。為切實(shí)保護(hù)這一古老的藝術(shù)，永登縣近年來加大保護(hù)力度，積極推介宣傳。 2004年，永登皮影戲在全市農(nóng)民藝術(shù)節(jié)上進(jìn)行展演，市群藝館拍攝光盤，進(jìn)行搶救整理。縣文化館也全面啟動保護(hù)工作，同時積極申報(bào)， 2006年6月10日被甘肅省人民政府公布為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。
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