傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，是國(guó)之瑰寶。正是由于傳承人的堅(jiān)守，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才歷盡滄桑仍熠熠生輝。由于傳承人的核心性與不可取代性，加之傳承人普遍年事已高，少部分非遺項(xiàng)目仍存在“人在藝在，人亡藝絕”的危險(xiǎn)。傳承人所承載的技藝、經(jīng)驗(yàn)、文化記憶與教學(xué)能力，是非遺保護(hù)與發(fā)展的核心內(nèi)容與動(dòng)力來源。
根據(jù)原文化部2015年4月印發(fā)的《關(guān)于開展國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作的通知》（文非遺函〔2015〕318號(hào)）要求及原云南省文化廳工作安排，2015年，云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織啟動(dòng)了云南國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人記錄工作。該記錄工作通過數(shù)字影像手段對(duì)傳承人進(jìn)行口述史、實(shí)踐、教學(xué)的全方位記錄，把傳承人的畢生絕學(xué)記錄下來，留在當(dāng)下，留給未來。希望籍此記錄成果展播喚起人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。
記錄成果展播（一）牡帕密帕 | 李扎戈
牡帕密帕簡(jiǎn)介
拉祜族長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)世史詩(shī)。第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄民間文學(xué)類項(xiàng)目。主要流傳于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣。
《牡帕密帕》講述拉祜族開天辟地的故事，記錄了開天辟地、創(chuàng)造萬物、繁衍人類、制造工具、發(fā)展生產(chǎn)、分配制度等。整部長(zhǎng)詩(shī)共17或19個(gè)篇目，分為厄莎誕生、造天造地、造日月星辰、造山河湖泊、造萬事萬物、種葫蘆育人、兄妹婚配繁衍后代（拉祜族祖先扎迪娜迪）、第一代人、民族的形成、分季節(jié)、兄妹分居、火的發(fā)現(xiàn)、造農(nóng)具、蓋房子、農(nóng)耕生產(chǎn)、過年過節(jié)、種棉花、醫(yī)藥、結(jié)親緣等。史詩(shī)主要由歌手“嘎木科”演唱，伴有合唱和輪唱，通常在傳統(tǒng)節(jié)日期間或宗教儀式上進(jìn)行。史詩(shī)旋律簡(jiǎn)單，只有一個(gè)調(diào)式，曲調(diào)通俗流暢，歌詞格律固定，對(duì)偶句居多，易于上口和傳唱。《牡帕密帕》演唱活動(dòng)扎根于民間，演唱方式簡(jiǎn)單，人們圍著火塘，飲酒聽歌，通宵達(dá)旦。《牡帕密帕》的傳承主要靠父母輩言傳身教，年輕人耳濡目染，代代相傳。
傳承人介紹
李扎戈，1938年生，男，拉祜族，普洱市瀾滄拉祜族自治縣酒井鄉(xiāng)人，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目牡帕密帕代表性傳承人。
李扎戈從小學(xué)習(xí)拉祜族創(chuàng)世史詩(shī)《牡帕密帕》的演唱和蘆笙舞。史詩(shī)篇幅宏大、包羅萬象，演唱一遍需三天三夜，而且只在節(jié)慶和婚喪嫁娶時(shí)才唱，他學(xué)了十多年時(shí)間才能完整的演唱《牡帕密帕》。同時(shí)，他掌握100多套蘆笙舞，熟悉拉祜族的傳統(tǒng)習(xí)俗，節(jié)日慶典，祭祀禮儀等傳統(tǒng)文化，懂得很多草醫(yī)醫(yī)藥知識(shí)，是當(dāng)?shù)乩镒鍌鹘y(tǒng)文化承上傳下的重要傳承人。2005年2月他把蘆笙舞帶進(jìn)了中央電視臺(tái)《魅力十二》欄目。目前帶有李石開、李扎體等徒弟5人。
文圖視頻：云南省非遺保護(hù)中心
編輯：王 海（云南省非遺保護(hù)中心）
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