怒族仙女節(jié)又稱“鮮花節(jié)”（歲時(shí)節(jié)令），流傳于云南省怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣丙中洛鄉(xiāng)的怒族聚居區(qū)。怒族仙女節(jié)于每年農(nóng)歷三月十五日揭開序幕，延續(xù)三天，節(jié)慶活動(dòng)包括祭祀仙女洞并迎接圣水、歌舞求福、體育競技三大類別。怒族仙女節(jié)的影響力輻射到丙中洛鄉(xiāng)一帶的所有怒族村寨，節(jié)慶的社會(huì)基礎(chǔ)廣泛，體現(xiàn)出原始宗教尤其是自然崇拜、生殖崇拜的意識(shí)，打上了受藏傳佛教影響的烙印。怒族仙女節(jié)的主要價(jià)值有：首先，仙女節(jié)對研究怒族文化變遷和民族精神有歷史和科學(xué)的價(jià)值，透過仙女節(jié)能夠把握怒族文化的主體結(jié)構(gòu)及其要素面對異質(zhì)文化時(shí)的調(diào)適方式。其次，仙女節(jié)是怒族系統(tǒng)整合并傳承傳統(tǒng)文化各要素的重要媒介，是認(rèn)識(shí)怒族文化全貌的基本窗口。再次，仙女節(jié)在調(diào)適人際關(guān)系、人神關(guān)系或人與自然關(guān)系方面，至今仍然發(fā)揮著規(guī)范、指導(dǎo)的社會(huì)功能。怒族是我國人口較少且跨國境線而居的少數(shù)民族之一，其傳統(tǒng)文化極易受到外界因素的沖擊而消亡，仙女節(jié)的傳承就曾一度中斷，直到十一屆三中全會(huì)以后才得以恢復(fù)。目前，仙女節(jié)依然瀕臨失傳的邊緣，迫切需要給予搶救性的保護(hù)。怒江州貢山縣已制定出仙女節(jié)的保護(hù)計(jì)劃，采取一些措施來保護(hù)傳承仙女節(jié)。
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