3月13日-15日，新平縣在水塘鎮(zhèn)水塘社區(qū)哪喊小組舉辦傣族“喊月亮”民俗傳承培訓(xùn)活動，玉溪市文化和旅游局、玉溪市文化館、新平縣文化和旅游局、新平縣文化館、新平縣傣學(xué)會等相關(guān)單位非遺保護工作人員，傣族“喊月亮”代表性傳承人及新平縣水塘鎮(zhèn)水塘社區(qū)哪喊小組村民參加培訓(xùn)。云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心派員參加，調(diào)研“喊月亮”民俗保護傳承情況。
省非遺保護中心規(guī)劃保護部主任、研究館員胡榮梅訪談傣族”喊月亮“市級代表性傳承人楊萍，了解”喊月亮“民俗保護傳承情況。
哪喊小組位于新平縣西北部，距縣城73.5公里，現(xiàn)有居民79戶，總?cè)丝?86人，是 “喊月亮”民俗傳承狀況較好的村寨之一。 自古以來，傣族人民一直依水而居，種植水稻，由于以前的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)落后，加上自然災(zāi)害影響，收成常年不足，寨子里德高望重的雅摩（“喊月亮”民俗活動傳承人）會帶領(lǐng)村民通過“喊月亮”祭祀活動，祈求風(fēng)調(diào)雨順，人民幸福安康。2020年，傣族”喊月亮“被玉溪市人民政府公布為第五批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
傣語稱 “喊月亮”為“喃嘎喃愣”（意為月亮姑娘），是新平縣傣族（花腰傣）敬拜月亮姑娘的傳統(tǒng)民俗活動，于每年農(nóng)歷二月月圓前兩天舉行，持續(xù)三天，旨在祈求雨露和吉祥。
第一天
準(zhǔn)備祭品
卜冒（少男）卜少（少女）身著節(jié)日盛裝，帶著自家的兩碗大米和三碗糯米，兩把染飯花（用于把糯米染成黃色的植物），十個雞蛋，放到“喊月亮”祭臺，期盼來年的好運傳遞到每家每戶。
采花儀式
三月是萬物復(fù)蘇，春暖花開的季節(jié)。卜冒卜少身著節(jié)日盛裝外出采摘祭祀用品刺桐花、無根草和柳枝。（刺桐花：傣語稱為“哇煅”，象征著傣族人民期盼身體健康，幸福美滿的美好愿望。無根草：傣族群眾常用無根草煮成藥水，可以使身體消除疾病，健康成長。柳枝：傣族用于辟邪驅(qū)災(zāi)，能使村寨消除災(zāi)難，順風(fēng)順?biāo)察o祥和）
迎花豬
參加活動的人員著節(jié)日盛裝迎接祭品——花豬。打扮一新的花豬在卜冒卜少簇擁下由寨門走進“喊月亮”廣場，繞廣場一周，把幸福吉祥帶給勤勞樸實的傣族群眾。卜冒卜少拿漁網(wǎng)魚籠圍著花豬轉(zhuǎn)一圈，祈求平安順利，好運相伴能有好收獲。
制作搖桿
制作6根用來“喊月亮”的搖桿，桿頭掛五顏六色的花朵，綁上茴香，芹菜，柳枝，栓上裝著祭品的秧籮。
編制“喃嘎”
先縫制全新的花腰傣男女童服飾，再用竹篾和竹棍扎成人形，隨后為做好的模型穿上漂亮的傣族衣服，系上花腰帶，栩栩如生的花腰傣小卜帽和小卜少就做好了，傣語稱“喃嘎”。
取泉水
到寨子里名為”月亮泉“的古井取水，擺放在祭臺周圍，供月亮姑娘飲用和沐浴。
祭祀儀式
夜晚月亮升起時，祭祀儀式正式開始。雅摩口念祭語，參加活動的卜少們分工合作，一部分有規(guī)律地轉(zhuǎn)動搖桿，另一部分手持“喃嘎”抖動手中的花腰帶，歡請月亮姑娘，直到活動結(jié)束。雅摩則手撐黑傘圍搖桿舞動，口唱祝禱詞，當(dāng)雅摩走到參加活動的人面前停止舞動時，那人就要唱一支傣族歌謠。如此輪番祈禱，空靈古樸的聲音此起彼伏，場面莊重肅穆，持續(xù)到月光暗淡或消失時，當(dāng)天活動結(jié)束。
第二天
撒網(wǎng)捉魚、捉黃鱔、捉水蠆
傣族村民為答謝月亮姑娘，下河撒網(wǎng)捕魚，到田里捉黃鱔、水蠆，做成美味貢品，祈禱在新的一年里幸福安康。
做竜粑
竜粑是一種用糯米粉和紅糖水做成的甜品，是新平傣族年節(jié)必備美食。
刺繡
刺繡是花腰傣女性追求美麗、展露情感的重要方式，服飾上的華美圖案都是一針一線繡出來的。在新平傣族村寨茂盛的大青樹下或江邊沙灘上，時常能看到傣族婦女圍坐在一起，刺繡納涼，嬉戲歡笑，相互交流祖輩流傳至今的刺繡技藝。
織錦
織錦是新平傣族的傳統(tǒng)紡織工藝，勤勞的傣家卜少擅長自己制作衣物和飾品，用熟練的紡織技巧創(chuàng)造圖案，制品多是單色面，用緯線起花，花紋組織嚴(yán)謹(jǐn)。
竹編
花腰傣善于竹編，在眾多竹制品中，與各類民俗活動關(guān)系最密切的是“噠遼”。在傣語中，“噠”是眼睛，“遼”是一種猛禽，稱為“鷂”， “噠遼”直譯為鷂的眼睛。傣家人認為鷂的眼睛可以看穿邪惡，其兇狠的眼神讓邪惡之物不敢靠近，“噠遼”廣泛用于鎮(zhèn)寨鎮(zhèn)宅，驅(qū)邪辟邪，看家護院。其他竹制品還有黃鱔籠、泥鰍籠、魚籠、飯盆、簸箕、篩子、雞籠、挎簍、背簍、提籃、竹扇、土鍋籠等生產(chǎn)生活用具。
染齒
花腰傣婦女為防止蛀牙及牙齒松動脫落，咀嚼一種傣語稱為“嗎馬”的植物，把牙齒全部染黑，常年染齒的花腰傣婦女很少受牙痛困擾。
第三天
傣族小調(diào)
新平花腰傣小調(diào)有三弦調(diào)，傳統(tǒng)小調(diào)，民歌和祝酒歌等，內(nèi)容豐富，形式多樣，是年長者在寨頭村尾談古論今、歌唱生活和男女青年談情說愛必不可少的表達方式。通常在休閑娛樂，婚喪嫁娶，喜慶活動，生產(chǎn)勞動等場合演唱。
歡送月亮姑娘
第三天夜晚，月亮漸漸升高，如同身著白色紗衣的姑娘，嫻靜安詳，溫柔大方。月光透過樹梢，灑下遍地銀輝，照亮了傣鄉(xiāng)的夜晚。月光下，傣家兒女在廣場歡歌起舞歡送月亮姑娘，祈禱來年事事順意，幸福安康，盡情享受著改革開放取得的偉大成果，堅定了繼續(xù)緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全面推進鄉(xiāng)村振興，建設(shè)更加美麗宜居的社會主義新傣鄉(xiāng)的決心。
為期三天的培訓(xùn)以傣族”喊月亮“民俗活動為核心內(nèi)容，包含新平傣族多項傳統(tǒng)文化，突出了村民等社區(qū)群體在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承中的基礎(chǔ)性作用，效果顯著。
參加培訓(xùn)的非遺保護工作人員
黨的十九大報告中指出要樹立文化自信,要鼓勵人民以傳統(tǒng)文化為榮,自覺接受、理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，來源于人民群眾，新平縣以傣族”喊月亮“民俗活動為契機，開展開放式、體驗式的傳承培訓(xùn)活動，在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強中華民族共同體意識，促進民族團結(jié)，提高非遺保護傳承發(fā)展的群眾參與度等方面具有借鑒意義。
（撰文：云南省非遺保護中心 黃琛）
微信掃一掃