傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，是國之瑰寶。正是由于傳承人的堅守，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才歷盡滄桑仍熠熠生輝。由于傳承人的核心性與不可取代性，加之傳承人普遍年事已高，少部分非遺項目仍存在“人在藝在，人亡藝絕”的危險。傳承人所承載的技藝、經(jīng)驗、文化記憶與教學能力，是非遺保護與發(fā)展的核心內(nèi)容與動力來源。
根據(jù)原文化部2015年4月印發(fā)的《關于開展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作的通知》（文非遺函〔2015〕318號）要求及原云南省文化廳工作安排，2015年，云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心組織啟動了云南國家級非遺代表性傳承人記錄工作。該記錄工作通過數(shù)字影像手段對傳承人進行口述史、實踐、教學的全方位記錄，把傳承人的畢生絕學記錄下來，留在當下，留給未來。通過開展2020年“文化和自然遺產(chǎn)日”云南省國家級非遺代表性傳承人記錄成果展播活動，希望籍此喚起人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關注。
記錄成果展播（二）四季生產(chǎn)調(diào) | 朱小和
四季生產(chǎn)調(diào)
哈尼族民間詩歌。第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄民間文學類項目。哈尼族語稱之為“哈巴”，意為“沿著祖先開辟的路子走”。主要流傳于云南省紅河哈尼族彝族自治州紅河、元陽、綠春、金平等縣。哈尼族歷史上無文字，其先民積累的大量關于對自然、動植物、生產(chǎn)生活的豐富技能和經(jīng)驗形成一套完整的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活和民間文化知識體系，經(jīng)過總結(jié)提煉，以通俗易懂的歌謠“四季生產(chǎn)調(diào)”一代代傳承，使哈尼族農(nóng)耕生產(chǎn)、生活的傳統(tǒng)文化一直延續(xù)至今。
《四季生產(chǎn)調(diào)》雖有不同版本，但主要內(nèi)容相同。現(xiàn)在紅河州收集到的歌謠約1670行，分為引子、冬季三月、春季三月、夏季三月、秋季三月5個部分。引子部分有41行，用精彩生動的語言強調(diào)了傳承古歌、傳授傳統(tǒng)知識的重要性，其余部分按季節(jié)順序講述或介紹哈尼族四季生產(chǎn)農(nóng)耕的程序，包括泡田、打埂、育種、撒秧、插秧、拔秧、栽秧、薅秧、打谷子、背谷子、入倉等過程及相關的民俗活動。其中也包括了與農(nóng)耕活動相應的天文歷法和自然物候變化規(guī)律，用通俗易懂的語言描繪了哈尼族祭寨神、六月年“矻扎扎”、十月年這3個祈禱和慶豐收的節(jié)日，并對年輕人進行人生禮儀教育。
《四季生產(chǎn)調(diào)》體系嚴整、通俗易懂、可誦可唱；內(nèi)容詳細具體，可操作性強，語言生動活潑、直白樸素；傳承歷史悠久，傳承的群眾基礎廣泛。主要是“莫批”（哈尼族民間文化傳承人）通過收徒弟的方式、家庭傳承及在節(jié)慶或公眾場合演唱等方式進行傳承。
傳承人介紹
海報設計：楊建榮
朱小和，1940年生，男，哈尼族，云南省紅河州元陽縣攀枝花鄉(xiāng)人，第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目四季生產(chǎn)調(diào)代表性傳承人。
1954年，朱小和拜元陽縣勝村鄉(xiāng)高城村的普科羅為師，學習演唱哈尼族民間歌謠。他演唱的《四季生產(chǎn)調(diào)》包括引子、冬、春、夏、秋季五個單元，講述梯田耕作的程序、技術要領，以及相應的天文歷法、自然變化規(guī)律、節(jié)慶祭典和人生禮節(jié)等。他還培養(yǎng)了龍志能、羅依、普假省、馬呼則、陳文亮等徒弟。1985年至2002年12月，朱小和曾先后在廣東、深圳、昆明演唱遷徙史詩《哈尼阿培聰坡坡》和《哈尼族古歌》等哈尼民間口傳文學作品。1995年，由朱小和演唱的創(chuàng)世史詩《窩果策尼果》榮獲第二屆云南文學藝術創(chuàng)作獎一等獎。
文圖：云南省非遺保護中心
編輯：王海（云南省非遺保護中心）
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