積淀?堅(jiān)守?傳承
——傳承人齊聚昆明講述非遺故事
秋雨綿綿的8月，坐落在翠湖公園旁的海鷗賓館迎來了一批特殊的客人。他們穿著自己民族的盛裝，相互間說著不太流利的方言或者普通話，不時(shí)唱上一段山歌小調(diào)，或是擺弄一下隨身攜帶的民族樂器，無論走到哪兒，都自成一道風(fēng)景。他們便是前來參加培訓(xùn)的云南省國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。這是云南省開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作以來，民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，民俗七個(gè)類別代表性傳承人的首次聚會(huì)。
培訓(xùn)之后，來自全省各地的傳承人代表登上講臺(tái)，跟非遺大家庭的兄弟姐妹們分享自己的非遺故事。透過他們樸實(shí)的話語，我們觸碰到的是沉甸甸的民族文化，聆聽到的是傳承人對(duì)自身技藝的堅(jiān)守。
傳承人發(fā)言
傳承人發(fā)言引起大家的共鳴
非遺傳承人是本民族、本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，是村落社會(huì)中公認(rèn)的能人，在他們的身上，承載著他人難以企及的絕技絕藝。這些厚重的文化積淀，來源于祖祖輩輩流傳下來的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，來自于老一輩杰出民間藝人的口傳心授，也來自于每一位傳承人孜孜不倦的學(xué)習(xí)和追求。正如滇劇省級(jí)傳承人汪美珠所說，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。要成為一名好的戲曲演員，除了恩師的教導(dǎo)，還要靠自己的艱苦努力”。汪美珠老師早在20世紀(jì)80年代就已被評(píng)為國(guó)家二級(jí)演員，這是當(dāng)時(shí)昆明市劇團(tuán)最高級(jí)別的職稱評(píng)定。她曾在數(shù)十個(gè)大型劇目中擔(dān)綱主演，塑造了一系列鮮活的滇劇旦角人物形象，深受老百姓喜愛。然而，這樣一位滇劇大師，也是從跑龍?zhí)住⒋┎逝缪绢^配角開始起步的。她不僅跟自己的師傅學(xué)藝，也偷偷學(xué)習(xí)其他老藝人的唱腔、身段；不僅潛心學(xué)習(xí)滇劇，也學(xué)其他兄弟劇種，經(jīng)過數(shù)十年不間斷地刻苦追求，終于成為滇劇名家。壯族銅鼓舞傳承人梁慧蘭說，在遠(yuǎn)古的時(shí)候，銅鼓舞“傳男不傳女”、“傳內(nèi)不傳外”，她自幼熱愛舞蹈，在她的央求下，哥哥把銅鼓舞的跳法教給了她。她不斷摸索，終于把銅鼓舞跳出了自己的味道。每一位傳承人，都經(jīng)歷過艱辛而漫長(zhǎng)的學(xué)藝歷程，經(jīng)受過民族文化的潛移默化和歲月的洗禮，才綻放出今日的光彩。
如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，早已不再是藏在深澗無人知曉的空谷幽蘭。作為本民族文化的活態(tài)傳承者，他們已經(jīng)聲名遠(yuǎn)播。拉祜族蘆笙舞的傳承人李石開說：“現(xiàn)在，我們老達(dá)保寨的人唱歌已經(jīng)唱到香港，唱到日本，唱到中央電視臺(tái)。這是在以前我根本想不到的。”隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展，越來越多的傳承人走出山寨，將自己民族的優(yōu)秀文化帶到了外面的世界。
時(shí)代畢竟在變遷，那些生于茲長(zhǎng)于茲的民族文化，也經(jīng)受著時(shí)代的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。曲靖洞經(jīng)音樂的傳承人李世瑋堅(jiān)守古樂傳承已經(jīng)三十多年了，他感慨地說：“斗轉(zhuǎn)星移，當(dāng)年風(fēng)華正茂的中青年人，現(xiàn)在都已年滿花甲，年近古稀，堅(jiān)持彈演洞經(jīng)30余年的老藝人相繼離世。著名的《廣陵散》已經(jīng)成了絕響，這樣的憾事該不會(huì)發(fā)生在曲靖洞經(jīng)音樂上吧！”傳承人們從祖輩那里繼承下文化的血脈，肩負(fù)著將本民族文化傳承下去的重任。農(nóng)村空巢化，傳承后繼乏人，是所有傳承人共同的隱憂。
不同民族的傳承人相互交流
面對(duì)傳承中的種種困難，傳承人們并沒有退縮。他們選擇堅(jiān)守自己的文化，盡自己最大的力量，想方設(shè)法將自己的滿身技藝傳給后人。說到自己的傳承經(jīng)歷，每一位傳承人都有說不完的話。昭通清拳鄒家拳傳承人許明富說，要練鄒家拳，必須先修德，先背武訓(xùn)：“習(xí)武先習(xí)徳，尊師要真誠(chéng)。同仁要互敬，強(qiáng)身不逞能。基礎(chǔ)是根本，勤學(xué)貴在恒。練功用心悟，實(shí)戰(zhàn)穩(wěn)準(zhǔn)狠。發(fā)揚(yáng)靠同門，傳承精氣神”。在他看來，蘊(yùn)含在鄒家拳背后的精神，比拳法招式更為重要。傣族章哈傳承人玉光把章哈演唱技藝帶進(jìn)了校園，培養(yǎng)了一批“小章哈”。她說：“看到他們所取得的成績(jī)，我真的很欣慰。他們讓我充滿能量，充滿希望。”海菜腔傳承人后寶云說，他培養(yǎng)過許多徒弟，然而，年輕人迫于生計(jì)，有的外出打工，有的外出上學(xué)，他總得尋找新的徒弟。他希望政府部門能為這些學(xué)藝的年輕人看到光明，看到奔頭。
記者采訪傳承人
每一位傳承人都有一個(gè)說不完的故事，每一個(gè)故事里，都積淀著厚重的民族文化，飽含傳承人對(duì)本民族文化的熱愛、執(zhí)著和堅(jiān)守。正是這份執(zhí)著和堅(jiān)守，維系著紅土高原優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的“根”與“魂”，孕育著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的希望。
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