扎西溫布，男，藏族，1944年出生于迪慶州德欽縣燕門鄉(xiāng)禹功村。
扎西溫布出身于說唱世家，從小受祖父、父親的說唱藝術(shù)熏陶，熱愛藏族民間說唱，從小跟隨父親阿批學藝、二十多歲就掌握了多種說唱藝術(shù)，而其父又師從于爺爺農(nóng)布此里。扎西溫布為第三代家傳，是當?shù)毓J掌握藏族傳統(tǒng)文化較全面的老人，現(xiàn)在又收自已的兒子為徒，是藏族傳統(tǒng)說唱藝術(shù)傳承人。
扎西溫布掌握的藏族康巴支系的說唱藝術(shù)主要有魯、達不、百協(xié)等類。魯為喜慶頌詞，舉凡過年、婚嫁、喬遷、迎賓、敬香等都唱魯來慶祝。魯藝中的“席”是魯藝中的精華，載歌載舞的席間問答對唱，老人們在席間上位問，年輕人在下位應題而歌舞，故有席斗八調(diào)之說。“達不”是男方迎親馬隊到女家門口時的對唱。“百協(xié)”也稱為寶劍頌，已被《中國曲藝志?云南卷》列為藏族說唱曲種。百協(xié)是古代藏族出征前用以戰(zhàn)前動員的一種說唱藝術(shù)形式，內(nèi)容多以頌劍為主，故也有人譯為寶劍頌。據(jù)老人講這種習俗經(jīng)百多年的發(fā)展，形成了凡送寶劍都要唱激勵之詞的傳統(tǒng)。出征前親人送劍，首領(lǐng)或有眾望的人手持寶劍，演唱百協(xié)，鼓舞士氣，后來又加入舞蹈動作，形成了邊舞邊說唱。內(nèi)容大致分為佛頌、寶劍頌和英雄頌三段。頌詞可長可短，表演也可根據(jù)不同場合變化。也可頌戰(zhàn)馬、弓箭等。格律為藏語七音節(jié)。現(xiàn)在，“百協(xié)”常在節(jié)日及賽馬等群眾節(jié)慶活動中唱頌表演。
扎西溫布掌握了大量的民歌、諺語、故事及藏族歷史資料，既出口成章即興說唱，嗓音宏亮，又有很好的表演，是當?shù)厝罕姽J，通曉藏族習俗禮儀，能主持婚禮全過程活動的老人。
現(xiàn)在當?shù)卣莆铡棒敗薄ⅰ鞍賲f(xié)”的人已很少，扎西溫布已是當?shù)氐牟刈逭f唱的重要傳承人了。他不僅精通“百協(xié)”等說唱藝術(shù)，還掌握鍋莊、弦子舞、通曉當?shù)孛袼罪L情、是當?shù)厝罕姽J的掌握藏族民間傳統(tǒng)文化較為全面的唯一的老人。
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