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非遺名錄

翁丁村佤族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)

級(jí)別 省級(jí) 類(lèi)別 傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū) 批次 第一批 地區(qū) 云南省

    翁丁佤族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)位于臨滄市滄源佤族自治縣勐角鄉(xiāng)翁丁大寨,建村歷史已有200多年。佤族自稱(chēng)“佤”、“阿佤”和“布饒”,漢語(yǔ)意為山地民族。翁丁大寨森林覆蓋率達(dá)90%以上,海拔2605米。翁丁村共有238戶,1094人,其中大寨98戶,457人。人均耕地面積2畝,人均收入500元(2004年)。自然環(huán)境較好,水土豐美,動(dòng)植物資源豐富。
    至今仍然保持著傳統(tǒng)的民族服飾。佤族尚黑,多以黑色為主色調(diào)。婦女服飾簡(jiǎn)潔大方,穿斜襟圓領(lǐng)長(zhǎng)袖短上衣或圓領(lǐng)中袖套頭衫,長(zhǎng)裙或短裙,腰系黑色或紅色布帶,小腿裹黑布,戴銀項(xiàng)圈、銀手鐲、銀胸牌等飾品。男子穿黑色圓領(lǐng)布扣開(kāi)衫,肥短黑色大擺襠布褲,腰系黑色或紅色布帶,肩挎長(zhǎng)刀和筒帕,煙鍋倒插在背后衣領(lǐng)上。無(wú)論男女都包黑色包頭,年輕姑娘喜歡披長(zhǎng)發(fā),青年男子多留長(zhǎng)發(fā)。如今,翁丁老人基本還穿傳統(tǒng)服飾,僅在細(xì)節(jié)上稍有變化,大部分人還自織布料,年青人服飾變化稍大。有染齒和文身習(xí)俗。
    翁丁佤族主要居住干欄式結(jié)構(gòu)的茅草竹木房,保留著有特色的傳統(tǒng)建房習(xí)俗,如建房要看戶主年齡是否合適蓋房,根據(jù)戶主排行選擇建房時(shí)間,下石腳和進(jìn)新房要選日子,講究開(kāi)門(mén)的方向,選材嚴(yán)格,進(jìn)新房要舉行儀式等。翁丁佤族仍然保留著奪鏟點(diǎn)播旱谷、水牛耕田的生產(chǎn)方式,用杵臼舂米,用腰機(jī)織布,用雜糧釀酒。保留著傳統(tǒng)家庭手工技藝如印染、織布、紡織、竹編、藤編等。
    翁丁佤族與其他區(qū)域的佤族一樣,信奉萬(wàn)物有靈。木鼓是他們的鎮(zhèn)寨之寶,是可與天神對(duì)話的神器。寨樁居于打歌場(chǎng)中央,和木鼓房、沙拉房、神林祭祀房、鬼林等場(chǎng)所一樣,都是祭祀和節(jié)日慶典活動(dòng)的場(chǎng)所。主要祭祀活動(dòng)有農(nóng)歷六月的開(kāi)門(mén)節(jié)和公歷6月的“圍線護(hù)寨”等。傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、護(hù)寨節(jié)、新米節(jié)等,其中春節(jié)最隆重,一般要唱歌跳舞、殺豬宰雞,歡慶7天。
    主要民間文學(xué)有神話傳說(shuō)《司崗里傳說(shuō)》、《達(dá)賽瑪傳說(shuō)》等。民歌形式多樣,可分為情歌、兒歌、勞動(dòng)歌、節(jié)慶歌、祭祀歌等。歌謠有創(chuàng)世歌、宗教歌(詞)和世俗歌。音樂(lè)旋律與語(yǔ)調(diào)密切相關(guān),舞蹈性與歌唱性緊密結(jié)合,一個(gè)樂(lè)段多次重復(fù),并擅用滑音、裝飾音、顫音,極富民族特色。主要樂(lè)器有葫蘆笙、佤笛、比得利、木鼓、象腳鼓、铓、镲等。
    全民性的傳統(tǒng)舞蹈有葫蘆笙舞、搖擺舞、長(zhǎng)步舞等。葫蘆笙舞有種包谷舞、蒿子舞、孤兒舞等8~10套動(dòng)作,跳時(shí)順著逆時(shí)針?lè)较驈匾钩4送猓荒暌欢鹊睦竟摹⒇馀;顒?dòng)中,有拉木鼓舞、剽牛舞、跳木鼓房舞等以木鼓為主要伴奏樂(lè)器的舞蹈。翁丁佤族在節(jié)慶和農(nóng)閑時(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)體育比賽,項(xiàng)目有射弩、摔跤、高蹺踢架、打陀螺、磨秋、打水槍等。游樂(lè)活動(dòng)有跳土坎、過(guò)獨(dú)木橋等。
    翁丁佤族傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)保留有許多原始生活遺跡,也承傳了很多古老的生產(chǎn)生活習(xí)俗。2001年翁丁村被滄源縣人民政府定為滄源縣打造佤文化、宣傳佤文化的窗口,對(duì)當(dāng)?shù)刎糇寰劬訁^(qū)的社會(huì)文化具有積極影響。