新平傣族人生禮俗流傳于玉溪市新平彝族傣族自治縣水塘、嘎灑、腰街、漠沙等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的傣族村落。
新平傣族人生禮俗形態(tài)完備，體系嚴(yán)密，包括求子禮俗、孕期禮俗、出生禮俗、取名禮俗、滿(mǎn)月禮俗、周歲禮俗、少年禮俗、成人禮俗、文身禮俗、染齒禮俗、花街比美禮俗、婚禮禮俗和葬禮禮俗等13個(gè)類(lèi)別，是傣家人一生的行為規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則。新平傣族（花腰傣）認(rèn)為生子是由神靈恩賜的，若女子婚后二三年未懷孕，就要?dú)㈦u獻(xiàn)祭寨神求子、獻(xiàn)雞蛋向大樹(shù)求子、到江邊宰鴨向水神“匹南”求子等。女子有孕為大喜之事，會(huì)得到全家人的精心關(guān)照，注重胎教。新生兒出生時(shí)要?dú)ⅰ罢J(rèn)母雞”，辦祝米客，以示慶賀。嬰兒生下三四天后要取乳名，有不同的討名方式，小孩到上學(xué)年齡還要取學(xué)名。嬰兒滿(mǎn)月時(shí)有滿(mǎn)月禮，家里的男人要到河里或田里捉魚(yú)蝦來(lái)“開(kāi)葷”，表示孩子長(zhǎng)大后上山能打獵，下河能捕魚(yú)。周歲時(shí)行周歲禮，擇吉日殺雞祭祖，讓嬰兒抓周，并請(qǐng)本寨的刺繡能手來(lái)家里占卜。到七八歲時(shí)舉行少年禮，改穿少年服飾，標(biāo)志著從此進(jìn)入少年時(shí)期。十七八歲時(shí)舉行成人禮，盤(pán)頭是花腰傣姑娘最重要的禮俗之一，要選吉日盤(pán)頭，3天后穿亮麗華貴的成人服裝，此后就可以參加花街比美了。花街節(jié)又稱(chēng)“趕花街”，是新平花腰傣人隆重的民族節(jié)日，也是花腰傣姑娘比美賽美、小伙子選美擇美、青年男女互致愛(ài)情的盛會(huì)。此外，文身和染齒是傣族傳統(tǒng)禮俗之一，新平文身較普遍，多在手臂和手腕上文刺圖案。婚葬禮俗也有整套程序，獨(dú)具特色。
新平傣族人生禮俗在傣雅、傣灑和傣卡3個(gè)支系中普遍流行，歷史悠久，地域特色鮮明，傳承民族文化、民族精神和傳統(tǒng)美德，高度濃縮和涵蓋了花腰傣文化的精華和人文價(jià)值，對(duì)研究新平傣族發(fā)展史具有歷史文化價(jià)值。
隨著社會(huì)發(fā)展，花腰傣人生禮俗的活動(dòng)人群日愈減少，尤其是系統(tǒng)掌握人生禮俗的文化傳承人出現(xiàn)后繼乏人的局面，傣族年輕人對(duì)人生禮俗的價(jià)值認(rèn)同感日漸淡漠。
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