哈尼族長(zhǎng)街宴，哈尼語稱為“知交把”、“多交奪”或“資烏奪”，流傳于紅河哈尼族彝族自治州紅河南岸的哈尼族聚居區(qū)域。
長(zhǎng)街宴分為祭寨神長(zhǎng)街宴、六月年長(zhǎng)街宴和十月年長(zhǎng)街宴3種類型，祭祀神靈、求神護(hù)佑稻谷豐收、感激神靈賜福人間、擺街心酒宴、吟唱史詩、體育競(jìng)技和歌舞狂歡等活動(dòng)都包容其中。大型村落的長(zhǎng)街宴長(zhǎng)達(dá)數(shù)百桌，禮儀齊備，程序嚴(yán)謹(jǐn)，僅街心宴的酒席就劃分為主席、副席和大眾席。長(zhǎng)街宴期間吟唱?jiǎng)?chuàng)世史詩、遷徙史詩和敘事長(zhǎng)詩，充分體現(xiàn)了哈尼族追求人與自然和諧關(guān)系和構(gòu)建良好人際關(guān)系的思想。
祭寨神“昂瑪突”活動(dòng)中的長(zhǎng)街宴是一年農(nóng)耕活動(dòng)的序曲和祈禱農(nóng)耕生產(chǎn)活動(dòng)順利進(jìn)行的儀式。每年農(nóng)歷十二月初屬龍日開始過節(jié)。第一天殺豬祭祀寨神，祈求寨神保護(hù)村寨百姓安康、六畜興旺和來年梯田農(nóng)耕豐收；其后兩天開始擺長(zhǎng)街宴，村寨里每家每戶抬出一桌豐盛的食品，上寨與下寨互相結(jié)對(duì)子，輪流擺酒席，共同接待外來的親朋好友。
六月年“扎扎”長(zhǎng)街宴主要在元陽縣勝村鄉(xiāng)愛村、大魚塘一帶流行，一般于農(nóng)歷六月二十四日開始，殺牛祭祀天神，邀請(qǐng)?zhí)焐竦饺碎g視察民情，與人同樂。然后在龍頭（負(fù)責(zé)組織祭祀活動(dòng)者）家門口開始擺長(zhǎng)街宴，一家一桌，沿街連接。節(jié)日期間人們攆磨秋、蕩秋千，盡情歡樂，祈求天神保佑莊稼順利成熟。
十月年活動(dòng)中的長(zhǎng)街宴屬于慶祝豐收、共享幸福的活動(dòng)，一共過4天。每年農(nóng)歷十月第一個(gè)屬龍日相當(dāng)于歲尾，屬蛇日為新年，人們開始?xì)⒇i、踩粑粑，殺豬祭獻(xiàn)寨神和祖宗，祈禱來年五谷豐登，六畜興旺。十月年的第4天開始連續(xù)3天擺街心酒宴，由上寨、下寨、中寨自由結(jié)對(duì)，共同待客。人們邊喝美酒邊唱酒歌，縱情舞蹈，慶賀糧食豐收，氣氛熱烈。
哈尼族長(zhǎng)街宴展示的文化、服裝服飾、音樂舞蹈和磨秋表演給人獨(dú)特的審美體驗(yàn)，它所貫穿的傳統(tǒng)思想理念和價(jià)值準(zhǔn)則至今仍然發(fā)揮著積極的社會(huì)功能，對(duì)強(qiáng)化民族凝聚力有推動(dòng)作用。長(zhǎng)街宴已成為紅河流域各民族友好往來、團(tuán)結(jié)互助的形式之一，也是當(dāng)?shù)芈糜斡^光的主要內(nèi)容。隨著時(shí)代推移和旅游開發(fā)，長(zhǎng)街宴的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵出現(xiàn)迅速弱化的趨勢(shì)。
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