怒族仙女節(jié)又稱鮮花節(jié)，流傳于怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣丙中洛鄉(xiāng)的怒族聚居區(qū)。
仙女節(jié)主要是紀(jì)念傳說中聰明能干的仙女阿茸姑娘。傳說阿茸姑娘住在吉木得村，她發(fā)明了讓當(dāng)?shù)嘏蹇梢詸M渡怒江的竹篾溜索，還從高黎貢山為大家引來甘甜的山泉。為了逃避頭人的逼婚，她藏身山洞，變成一尊石像。傳說她死那天是農(nóng)歷三月十五日，因此，從她死后第二年開始，怒族人都在這一天為她舉行祭拜活動。據(jù)《征集草蒲桶沿邊志》第四“輿地”記載，丙中洛“達(dá)拉后山頂上，有一石洞俗名仙人洞，方圍七八十丈，深幽無底，洞內(nèi)積有土燕窩，質(zhì)白力厚，采取不易。每年于三月十五日，各外夷人男女，各醵酒肉食物，結(jié)隊前往朝山。在洞左右露宿一宵，翌日結(jié)隊歸，前者執(zhí)一布旗，后者敲一小鑼，沿途歌唱飲酒，到家后仍群聚飲酒，歡盡始散”。仙女節(jié)發(fā)展到后來，在舉辦形式上有了一些變化，除了傳統(tǒng)項目外，還增加了一些新的內(nèi)容。
仙女節(jié)每年農(nóng)歷三月十五日開始，共延續(xù)三天。節(jié)慶活動包括祭祀仙女洞并迎接圣水、歌舞祈福、體育競技三項主要活動。仙女節(jié)每年參與者達(dá)數(shù)千人，人人穿上節(jié)日盛裝，帶著祭祀品、牲禮、酒，從周圍村寨會聚到仙女洞前，由普化寺的喇嘛擊鼓誦經(jīng)，眾人叩頭獻(xiàn)禮，奉獻(xiàn)鮮花、種子、酒等。傳說洞內(nèi)由阿茸化作的鐘乳石會流出仙乳即“圣水”，由青年女子進(jìn)洞接圣水，然后眾人共飲，載歌載舞，通宵達(dá)旦，祈求仙女、山神保佑安康幸福、五谷豐登、六畜興旺。同時，還開展射弩、賽跑、扳腕等民族體育活動。
仙女節(jié)是怒族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)涵著豐富的怒族文化，怒族的民間舞蹈、傳說故事、音樂等在節(jié)日里得到保存和展示。其節(jié)慶活動輻射到丙中洛鄉(xiāng)一帶的所有怒族村寨，群眾基礎(chǔ)廣泛，體現(xiàn)出自然信仰、生殖信仰觀念，帶有藏傳佛教影響的特征，對研究怒族歷史文化變遷和民族精神有較高價值。怒族是我國人口較少民族之一，傳統(tǒng)文化極易受到外界因素的影響，仙女節(jié)的傳承就曾一度中斷，直到改革開放以后才得以恢復(fù)。目前，仙女節(jié)所蘊(yùn)涵的怒族傳統(tǒng)文化依然面臨外來文化的劇烈沖擊。
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