大理白族自治州彌渡縣的花燈起源較早，盛于清末民初，普及于新中國成立初期。彌渡花燈歌舞總體分為“太平花燈”和“元宵花燈”兩種，具有自娛性、娛他性、祈神求福性等共同特性。其表現(xiàn)形式有“團場燈”、“門戶燈”和“過街燈”。彌渡縣村村有燈班，規(guī)模不受限制，燈班人數(shù)少則數(shù)十人、多則上百人，各村燈班都有各自的“看家本領(lǐng)”。表演時不分男女老幼，濃妝艷抹，手持各種道具。彌渡花燈最大的特點是無論在街頭和場院演出，均無布景，不分場次；演員表演自如，邊走邊唱邊崴，沒有固定程式，表演比較隨意，生活氣息濃厚。花燈內(nèi)容有排燈開道、龍獅表演，鳳引麒麟、旱船、白鶴、蚌殼、錢鞭、高蹺、云高臺，大唱、小唱等。
20世紀50年代中期，國家和省、州以及部隊文藝工作者，紛紛深入彌渡采風收集花燈音樂，并見諸于國家和省級音樂刊物。之后省花燈劇團、省群眾藝術(shù)館及彌渡縣花燈劇團、縣文化館先后出版的《云南花燈選曲100首》和《云南花燈**彌渡部份》，系統(tǒng)地收錄了彌渡花燈曲調(diào)，并在黃虹、楊放、袁留安、尹釗等云南老一輩花燈藝術(shù)家的傳唱影響下，彌渡花燈名曲《十大姐》、《繡荷包》、《彌渡山歌》等蜚聲海內(nèi)外，《雙采花》、《梳妝調(diào)》、《一壓三》等花燈曲調(diào)在省內(nèi)外傳唱引用。獨樹一幟的花燈藝術(shù)使彌渡被文化部授予“中國民間藝術(shù)花燈之鄉(xiāng)”稱號。
今年6月，國務院將彌渡花燈正式公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目。為保護傳承好彌
渡花燈這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，彌渡縣委、縣政府十分重視文化建設(shè)，提出了借助《小河淌水》等品牌，建設(shè)花燈文化名縣的文化發(fā)展目標，縣人民政府專題召開了花燈民歌進校園座談會，廣泛聽取全縣文化、教育界人士的意見建議，決定從今年9月起，在全縣中小學實施“彌渡花燈民歌進校園”工程，成立彌渡花燈民歌進校園工作領(lǐng)導組和鄉(xiāng)土教材編審組， 8月完成了彌渡花燈民歌進校園鄉(xiāng)土音樂教材4.38萬冊的印刷，其中一至三年級1.55萬冊，四至六年級1.61萬冊，七至九年級1.22萬冊，收錄彌渡花燈民歌曲調(diào)93首，共投入資金17.28萬元。教材以中小學校為陣地、師生為對象，根據(jù)各個年齡段的音域特點和接受能力，按照由淺入深、從易到難的原則，采取音樂曲調(diào)、藝人簡介、隨曲插圖、花燈音樂知識、花燈舞蹈、燈彩扎裱有機結(jié)合、互為補充的辦法，讓學生了解彌渡花燈民歌藝術(shù)，接受花燈民歌音樂藝術(shù)的 熏陶，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)本土文化，增強傳承弘揚彌渡花燈民歌藝術(shù)的緊迫感和使命感。
在舉辦培訓班時，來自全縣中小學的114名音樂教師參加培訓，縣花燈劇團、文化館的專業(yè)技術(shù)人員從彌 渡花燈民歌的歷史淵源、音樂特點到演唱技巧、花燈舞蹈基本動作等方面作了講授和示范。全縣101所中小學40759名學生每周開設(shè)一節(jié)花燈音樂課，每天上午課間操改做花燈健身操。
圖為：啟動儀式 400名學生齊跳花燈
圖為：文藝教師代操
圖為：校園花燈課間操
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