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合作交流-歌舞樂(lè)展演

把才藝獻(xiàn)給臨滄的父老鄉(xiāng)親

來(lái)源:紅河州代表隊(duì) 日期:2013-12-06

    紅河州組織后寶云、施萬(wàn)恒等一大批國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人, 帶著弟子來(lái)到臨滄,參加第八屆全省民族民間歌舞樂(lè)展演,再一次向廣大人民群眾展示天籟之音海菜腔、狂放之舞煙盒舞,哈尼族《四季生產(chǎn)調(diào)》等優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。代表隊(duì)參加展演的演員全部來(lái)自民間,樂(lè)器都是就地取材,展演節(jié)目大多是首次登上舞臺(tái),是完全保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性的演出。
    紅河州有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有些已經(jīng)被外人所識(shí)知,但有許多仍然在民間流傳未被人了解。海菜腔、煙盒舞是源于石屏異龍湖畔的海菜腔是云南特有的民歌品種,由拘腔、行腔、正腔、空腔、正七腔、落腔與白話腔七個(gè)部份組成,音域跨度大,音調(diào)時(shí)而如金雞共鳴,時(shí)而如滴水叮咚,是一種非常動(dòng)聽(tīng)但難度極大的音樂(lè)品種。有歌的地方必有舞,有海菜腔的地方必有煙盒舞。煙盒舞是集歌、舞、樂(lè)為一體的民間舞蹈,既可強(qiáng)身健體,又可自?shī)首詷?lè),是深受廣大人民群眾喜愛(ài)的舞種。煙盒舞與海菜腔兩者相輔相承,在石屏彝族中流傳極廣,雙雙被命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。而二者之所以能被廣為傳播,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人后寶云和施萬(wàn)恒功不可沒(méi)。現(xiàn)年72歲的后寶云和67歲的施萬(wàn)恒幼年時(shí)就對(duì)海菜腔和煙盒舞情有獨(dú)鐘,他們向當(dāng)?shù)赜忻膸煾祵W(xué)習(xí)海菜腔和煙盒舞,成年后均成為當(dāng)?shù)仡H有名氣的歌手舞者,不僅在附近村寨友情演出,還多次到美國(guó)、新加坡、越南、香港、北京、上海等地走訪演出,把海菜腔、煙盒舞傳播到國(guó)內(nèi)外。不僅如此,他們還致力于帶徒授業(yè)工作。在居住地的中小學(xué)開(kāi)班授課,進(jìn)行海唱腔煙盒舞基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn),一旦發(fā)現(xiàn)有可塑之才,就進(jìn)行重點(diǎn)栽培。五十多年來(lái),培養(yǎng)了上百名學(xué)生,比較有名的有李懷秀、李懷福、普美芳、龍開(kāi)平等人。如今,在他們的傳播之下,海菜腔、煙盒舞已被國(guó)內(nèi)外眾多愛(ài)好者所識(shí)知,他們年近古稀仍然在傳播之路上孜孜不倦地行進(jìn)著。
    國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《四季生產(chǎn)調(diào)》是哈尼族先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中積累的關(guān)于對(duì)自然山水、動(dòng)植物、生產(chǎn)生活技能和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它包括引子、冬季三月、春季三月、夏季三月、秋季三月五個(gè)部分,以古歌古謠的形式,完整再現(xiàn)了哈尼族的生產(chǎn)生活和民俗風(fēng)情畫(huà)面,系統(tǒng)地向人們講述了哈尼族獨(dú)特的生活習(xí)俗,傳授了哈尼族梯田農(nóng)耕生產(chǎn)技術(shù),是哈尼族一部完整的生產(chǎn)生活教科書(shū)。

 

    盤(pán)王鼓舞是流傳于瑤族地區(qū)的祭祀性舞蹈。相傳瑤王原是一個(gè)部落首領(lǐng),因率領(lǐng)當(dāng)?shù)噩幟駞f(xié)助皇帝屢建奇功,被皇帝封為瑤王。在瑤王的請(qǐng)求下,皇帝免除了瑤民的徭役,從此,瑤民在瑤王的帶領(lǐng)下過(guò)上了安定的生活。因此,瑤王深受廣大瑤民的愛(ài)戴。然而,在一次圍捕涉獵中,瑤王被一只巖羊推下了懸崖,瑤民們傷心欲絕,并對(duì)巖羊深?lèi)和醇玻麄冊(cè)讱⒘藥r羊,吃了巖羊的肉,喝了巖羊的血仍不解恨,就把巖羊皮剝下來(lái)做成了羊皮鼓,晝夜敲打著,詛咒巖羊永世不得翻身。從此,人們把盤(pán)王受難日定為盤(pán)王節(jié),每到這一天,瑤民們打著羊皮鼓,跳起羊皮鼓舞,以奠祭瑤王的在天之靈,并祈求瑤王保佑瑤民安居樂(lè)業(yè)。盤(pán)王鼓舞分為四個(gè)部分:大祭師召集祭祀人員上祭品,童男童女獻(xiàn)花;祭師請(qǐng)盤(pán)王;宣讀祭文;跳盤(pán)王唱盤(pán)王。隨著歲月的流逝,盤(pán)王鼓舞也由單純的祭祀性舞蹈演變成為既有祭祀性又有娛樂(lè)性和可觀賞性的綜合性舞蹈而走入了瑤民的各種節(jié)慶活動(dòng)中,并被搬上舞臺(tái)。
    《月下情歌》是流行于紅河州石屏縣牛街鎮(zhèn)彝民中的器樂(lè)類(lèi)曲目,采用的樂(lè)器有三弦、笳笆(一種用小竹管自制的樂(lè)器)、叭海(當(dāng)?shù)胤窖裕且环N用高粱葉裹成喇叭狀的樂(lè)器)、樹(shù)葉等,是當(dāng)?shù)啬信嗄曛g互訴衷情、表達(dá)愛(ài)意的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

文章、圖片:紅河州代表隊(duì)供稿